在电影《无间道2》中，作为家族中的小儿子，倪永孝一直游离于江湖，不过问家族事务。
不过，在家族面临瓦解时他又不得不挺身而出，接替父亲主事。即便表面风光，思维缜密，
但终究逃不掉江湖的宿命。作为一个深受父权思想和因果报应观念灌输的中国人，
他在最终的结局中也体会到了父亲曾经说过的一句话：“出来混，迟早是要还的”。
这句台词既是香港黑帮电影的精华，也是无数江湖人士的宿命指南。
何为江湖，谁又堪称江湖人士？
有人说，有人的地方就是江湖。当然，这样说有其道理，但依然不严谨，或许，有生
意的地方才是江湖，而那些在江湖中有过交易的人才算得上江湖人士。
时势在变，英雄在换，江湖的概念也在随着潮流变迁。所以，当我们回过头来看待今天
这个作为社会的江湖时，会发现原来真正让世人瞩目的江湖，已经从曾经的实地变为一
个个虚拟的空间和名词。比如，互联网、双十一、房地产等，都成了各路大侠角逐的阵
地。如果说古人闯荡江湖需要一把宝剑，那么现代人闯荡江湖则离不开信用。
信用的传统意义很多，但作为新时代的特色，它也有了新的价值：筹钱。现如今，
借朋友的钱，需要信用；贷银行的款，需要信用；办个信用卡，也离不开信用。有了信用，
人们就可以提前透支，超前享受。当然，人在江湖，身不由己。古惑仔有古惑仔的江湖规
矩，新社会也有新社会的行为准则，那就是：出来花信用卡的钱，迟早是要还的。
“剁手党”会认为，如果换季的衣服不买，过段时间就下架了，想买也买不到，而钱花了
可以再赚；“月光族”认为，反正自己还年轻，也不会得什么重病，且身上肩负那么多欲
望，此时不消费，更待何时；“穷忙族”在买与不买、买多少、何时买等问题上耗时太多，
既耽误了赚钱的效率，也降低了花钱的水平；“负翁族”看似财大气粗，实则会在没人的地
方掐指算账。总之，每一个领域的人都有自己的难处，也都想活得潇洒。最后，分期付
款、贷款消费、信用卡透支等，都成了人们缓解由潇洒与自身难处之间不对等而引起的焦
虑的桥梁。
如同出来混的古惑仔都会对自己的命运有心理准备一样，人们对从信用卡里流出来的钱
也有相对理性的认识，但是在购物时，还是有一种花别人钱的错觉从而导致越买越多，
越买越大胆。买的东西多了，没用的东西也相应地多了，表面上看，钱都花在了自己身
上，但最后的痛也落在了自己心里。
信用卡只会让你在银行面前讲信用，而且必定每个月乖乖“还债”。但是，它会让你在自己
面前变得越来越不讲信用，比如说好不会再买东西了，结果进入超市，走到柜台，刷
卡的动作依旧行云流水。所以，信用卡一般只会让你在人前潇洒，人后受罪。
对不缺钱的人来说，信用卡只是一种方便购物的工具；但对缺钱的人来说，信用卡有
时候甚至是救命的稻草。对前者而言，花钱似流水，还账如行云；对后者而言，花钱似吸
毒，还账如戒毒。
从表面上看，这两种人最后都把钱还了，但是有些人除了多付利息，还要冒逾期的风险，
最终还要搭上精神上的苦恼。
“买，还是不买”已经成了生活在现代社会的大众普遍会遇到的问题。这个问题貌似简
单，实则复杂，它有时候只是一个经济问题，有时候又是一个心理问题，有时候也会成为
一个涉及前途的眼光问题。
在解决这个问题的过程中，社会上出现了两种力量，一种是以银行为代表的商业团
体，一种是以学者为代表的知识分子。商人以赚钱为根本目的，他们通过诸如信用卡的方
式倡导大众消费，还给那些照做的人赐了一个“消费兴国”的美名。知识分子以良知为传道
宗旨，他们屡屡劝诫大家开源节流是正途，量入为出乃王道。人的复杂性和矛盾性就在
于，有时候认为做一个“消费兴国”的匹夫可取，有时候又认为做一个“独善其身”的公民可
行。一次两次，就当是跟着大众、潮流在江湖中图个乐，但反反复复地发作，十之八九会
将人逼成神经质。
所以，不管商人怎么花言巧语，学者如何苦口婆心，每个人必须在自己的内心形成一
个有利于自己的判断。比如，如果自己面对的只是一个经济问题，那就有钱多买，没钱少
买；如果自己面对的是一个心理问题，那就干脆做一个“网购逆行者”或者“购物局外人”，
将选择的烦恼交给身边的亲人和朋友；如果自己面对的是一个格局问题，那就尽可能地排
除经济的、心理的影响，做一个有格局的人。