以至于太史公这么八卦的人，也觉得这种一边倒的战争没啥可写的，于是草草几句话就把灭其他几国的事给写完了。
也正是商鞅这事做得太好，以至于秦国二世而亡。
因为秦人通过百年改造，加上商鞅当年杀人如麻，已经接受了现实，但是其他地方的老百姓心态不行，不愿意老老实实
接受改造。
比如陈胜吴广，让他们去北京那一带服役，他们没能如期赶到，按理说应该乖乖去卫所报到，老老实实把头放在案板上
接受被砍头的命运，可这两人竟然反了，可见他们对大秦的主体思想并不认同。他俩一反，忍了很久的老百姓都起来闹，
原来的六国很快也都复辟了。
此外秦制在全国推广的时候明显水土不服，很多地方根本没有彻底贯彻下去。比如张良这种韩国旧贵族竟然没被拉到北方
修长城，要知道，他们家可是世代韩国国相，到处溜达，学了很多造反的小技巧，还对始皇的车队发动过恐怖袭击，竟然
没抓到，匪夷所思，显然有人包庇。很明显大秦引以为傲的老百姓相互监督在其他地方没能铺开。
还有不少旧势力竟然大摇大摆当上了公差，比如著名的张耳，他以前跟着信陵君混，后来干到汉朝的异姓王。当初秦灭六
国，他这种“六国余孽”竟然堂而皇之去做了秦朝的基础公务员，在监狱上班。项羽他们家也受冲击不大，依旧是地方豪
强，北方起来闹事后，项羽叔侄振臂一呼，八千江东子弟立刻跟着他们去造反了。
此外秦国的基本盘关中平原上，也没谁真正对国家上心，老百姓甚至不需要思考这类问题。这也是为啥后来刘邦入关，
打入了秦国的核心，统治阶层解体后，老百姓几乎没反抗，牛逼到不可一世的大秦帝国就这样瞬间崩了。
刘邦说要简化之前的严刑峻法，改为约法三章，老百姓立刻欢呼雀跃喜迎王师，有种被解放的快感。
刘邦一开始没想杀秦国王室，可能也是担心激起老百姓的反感，毕竟老嬴家统治秦地几百年，多少应该有点感情，在人
家地盘上杀皇族，多少有点想不开。也可能他一平头老百姓，加上那时候封建迷信，多少觉得王室有点神性，“弑神”这种
操作太难以想象。可项羽不信邪，干脆利落全给杀了，根本不在乎老秦人怎么想，事实上大家也不关心这事，杀就杀了
，跟谁混不是个混。
那地方的人一开始跟着项羽混，后来跟着刘邦混，楚汉争霸过程中刘邦的战绩巨烂无比，但是萧何一直从秦地给刘邦
输送战略资源，确保刘邦不下赌桌，直到几个异姓王对项羽完成合围，项羽从一个胜利走向另一个胜利，最后被围在了
垓下，可见秦地这地方的人真的很好管。
随后“汉承秦制”，主要吸收的是郡县制，严刑酷法和那种近乎疯狂的挖掘民力措施基本被废止，上层开始搞“黄老之学”
休养生息，汉初税赋也达到了整个中国历史上都极其少见的十五税一，“文景之治”的时候，一度达到了恐怖的三十税一，
国力迅速恢复，也才有了后来的北伐匈奴。
后来的整个历史上，几乎没有朝代完全复制过秦国那套，尽管它威力巨大，但是承担的代价也太过恐怖，统治阶层敢想不
敢做。太像辟邪剑谱了，杀伤力极大，但是反噬效果也很明显。
反而改为使用儒家那一套，儒家的思路其实是另一种变相的等级制度，让大家在家听老人的，出门听官老爷的，在朝听
皇上的，只要大家都按照这个套路来，各安天命，本本分分，那国家可不就稳定了？
但是也吸收了很多法家观念，比如重农抑商、编户齐民等等，这也就是什么内法外儒。这种状态一直持续到大清，中间除
了元朝完全瞎胡闹，其他时候大同小异，只是财政模式有差别，我找时间再写写。
文章就写到这里吧，其实站在现代人的角度，评价一个古代制度“好”或者“坏”都没啥意义，而且面临生死问题的时候，人
群很容易做出来各种匪夷所思的事，练个辟邪剑谱可能也正常。类似《三体》里面对外星人危机，人类一顿折腾，经济
水平和生活水准倒退了一百年。
当然了，秦帝国对我们后世影响也很大，这也算是商鞅他们一伙的贡献吧。