三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无
之以为用。（第十一章）。企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘
行，物或恶之。故有道者不处（第二十四章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其
所者久。死而不亡者寿（第三十三章）其安易持，其未兆易谋。其脆易泮...
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