人有两个命-马德我觉得，人有两个命：始终快乐的命，以及烦恼不断的命。于是，便可见两种人：天大的事也不愁的人，小
琐事也会深缠的人。——人生的轻松在这里，沉重也在这里。人活一辈子，就这般天壤之别。有的人，一命独大，快快乐乐就
过去了。有的人两命相抵，无痛无痒无怨无悔。而有的人，命沉到底，终成乖戾的命运。即便这样，我觉得，烦恼扔不会从根
本上毁坏一个人的生活品质。如果，这个人内心足够强大的话。当然了，若真的反过来，一根稻草的确实可以压跨一只骆驼。
圣人高明，不是站在谁的肩膀上，而是超脱在了岁月的高处。烦恼，一般来说跟你有什么没关系，跟你没什么却有关系。跟你
得到多少没关系，跟你比别人少得多少有关系。毕竟，人活在自我里，也要活在别人视线里。烦恼的普通性在于，富可敌国的
人有烦恼，流浪汉也有烦恼，不穷不富衣食无忧的人还会有烦恼。有时候，解决掉一件烦恼的事，远离一个烦恼的人，看似没
有了烦恼。实际人烦恼在某一刻没了附着物。其实烦恼还在，它在烦恼人的心里。这么说的意思，不是趋于悲观，而是呈现客
观。烦恼是一种生活存在，消灭烦恼本身是徒劳的。这样想也就轻松了，因为大家都一样。这样想也就通达了，因为较真儿无
意义。烦恼和痛苦并没有本质的区别。一件让人烦恼的事，并不大，纠缠得久了，就成了痛苦。人的更多烦恼，源自自私，没
得到想得到，已经拥有怕失去。人若去掉一半的自私，烦恼便只剩下一个零头。在这个零头儿里，如果再减去与人攀比，抵达
的必然是内心的清静和谧。烦恼是自身人性的回照。按照这个逻辑，最自私的人应该最痛苦。但生活事实是，这样的并不痛苦
。因为，人到了这一步，人格往往就有了很大的缺陷。一个有人格缺陷的人，自己不会痛苦，他们只负责让别人痛苦。与人相
比较的痛苦，终究是肤浅的。因为，它体现的是一个被虚荣打倒的狼狈。最深的痛苦，是灵魂绝望。这时候，周边连人也没了
，茕茕孑立，形影相吊。附属于世俗世界的一切都消失了，只剩下了自己。在北海牧羊的苏武，在残破的南宋颠沛流离的李清
照，或许感受的就这样痛苦。其实，人世所有痛苦的路程，古人都替我们走过了。几百年，上午年过去。我们需要的，不是重
复的能力，而是开悟的能力。佛度众生，佛也会烦恼。但度人者必同时自度。这是爱的力量，也是慈悲的力量。这种慈悲体现
在，心思投注在别人身上多一些的时候，念及自己的就会少一些，看到别人痛苦的时候，自己就会痛苦少一些。没有幸灾乐祸
，只有同病相怜。所以，解决自身烦恼的一种方法，就是解决他人烦恼。拿出温暖的人，必然被回以温暖。对他人以冷漠的人
，必然会自身的寒冷包围。只要慈悲心在，每个人都可以是自己的佛。人在向外柔软的时候，也就懂得了向里柔软。想着别人
的人时候，也就学会了心疼自己。人若爱人，本质上是忘我的。忘我，作为人生境界，是从小我的跳胶。从这个意义上讲，它
抵达的也是自我人格的完善。