人间失格————前言
太宰治，原名津岛修治，1909年6月19日生于津轻地区首屈一指的地主之家。他的父亲津岛原右卫门贵族院议员
，在家中是绝对的权威，太宰治在众兄弟姐妹中排行第十，因母亲体弱多病，由姑母和保姆带大。终其一生，他对
自己的家族和自我的身份充满矛盾与挣扎，既有深深的依恋又带着原生罪恶与之对抗，这样的双重感情在他的诸多
小说中都表现出来。
太宰治在小学时期就显露出写小说的天赋，进入中学后创作便一发不可收拾。他的文学创作大致分前期、中期和
后期，三个阶段分别对应了日本左翼运动遭到镇压的战前十七、第二次世界大战及战后萎靡的时代。他形容自己是
”10岁的民主派，20岁的共产派，30岁的纯粹派，40岁的保守派“，可见其个人思想轨迹与时代的相互作用产生的变
化之大。受左翼思潮等方面的影响，他前期的作品以文学、爱情、革命为主题，多表现出叛逆、颓废和底色；中期
的作品在老师井伏鳟二的鼓励下，进入相对稳定平和的状态，呈现出了积极健康的一面，写出了《富岳百景》等富
有美学追求、独特又有趣的作品；后在整个战后大背景的渲染下传递出了毁灭、丧失的意识，创造了《维庸之妻》
《樱桃》《斜阳》等作品，并最终以自传体小说《人间失格》中对自己”丧失为人资格“的一生进行回顾而告终。而
他的人生在经历过四次失败的自杀后，最终于1984年与山崎富荣投河而死，死时年仅38岁。
太宰治在短短十五年的创作生涯中，留下了许多耐人寻味的作品，特别是二战结束到他辞世短短三年时间的黄
金创作期。因其作品中呈现出强烈的颓废美学，太宰治成为日本无赖派（新戏作派）当之无愧的旗手。虽然他的创
作受限于短暂的时间和狭隘空间，呈现出个人的局限性，但作品中传达出的现代人，特别是边缘人在社会中想要终
于自我而被异化的困境，在当下这个时代依然是与我们息息相关的话题。他对自我深切、细腻的解剖，对人性懦弱、
罪恶的诚实自述，对人间既恐惧又热爱的复杂情愫，吸引了一批又一批青年读者，在他的作品中获得共鸣和安慰。
本书选取《人间失格》《维庸之妻》《富岳百景》等八篇太宰治在不同人生阶段的代表作，期望还原一个更多面
的太宰治。很多声音评价太宰治是一个懦弱之人，三岛由纪夫便多次表达对太宰治文学的厌恶，并称他为”弱者‘。
但书中，我们看到的是一个对自身存有罪恶之感，时时反思自我，想要无赖的自由，却为自己套上“罪"之枷锁的人，他
的痛苦和矛盾既是心中怀有正向价值的表现。与其说太宰治是弱者，不如说太宰治的作品是为”弱者“而发声的文字。
他曾这样阐述自己的创作理念：”艺术家本来就该是弱者的朋友。对于艺术家来说，这就是出发，又是最高的目的”
也许这正是太宰治在今时今日仍被各国读者喜爱的原因。在他的作品中，年轻迷惘的青年们看到了自己。