孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也；
故经之以五事，校之而索其情；
一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法；
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也；
天者，阴阳，寒暑，时制也；
地者，远近，险易，广狭，死生也；
将者，智、信、仁、勇、严也；
法者，曲制，官道，主用也；
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜，故校之以计而索其情；
曰，主熟有道，将孰有能，天地熟得，法令熟行，兵众熟强，士卒熟练，赏罚熟明，吾以此知胜负矣；
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之；
计利以听，乃为之势，以佐其外，势者，因利而制权也；
兵者，诡道也，故竜而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之；
攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也；
夫未战而庙算先胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也；
多算胜，少算不胜，而况于无算乎，吾以此观之，胜负见矣。