在日常生活中，多对那些给你提供帮助的人说谢谢，这不仅关乎你的个人素质，而且具有社会意义，你越鼓励利他者，利他者
就越多。一个群体中利他者多，每个个体都会是受益者。很多女性在面对父母情感上的压榨、经济上的索取时，很难说“不”
。一部分女性虽然拒绝了，但与此同时会产生深深的愧疚感，怀疑自己是不是太自私了。不生孩子的女人会被贴上自私的标签
，一些女性在离婚的时候没有要孩子，也会受到舆论的道德审判，说她自私。女性是受“自私”这个道德问题困扰最严重的群
体。那么，什么是真正的自私？为什么社会对女性道德上的要求远远高于男性？自私最常见的定义就是只想着自己，以自己的
利益为优先。这种定义下的自私完全没有问题，以个人利益为优先是我们每个人都应该做的，也是当下大部分人实际在做的，
只是在道德的约束下，很多人都不敢袒露自己真实的一面。趋利避害是人类的天性，在群体中首先保障自身的存活，是完全符
合人性的。我们一日不能正视自己人性的一面，就一日不能克服人性的弱点，从而进化成一个更好的人。哪些人是真正自私的
人？是那些想从你身上获取利益，用血缘和所谓的爱来进行情感勒索，要求你无偿牺牲、无私奉献，要求你损害自己的利益、
以他们的利益为优先的人，这样的人才是真正自私的人。你只要确定在争取自己利益的同时没有侵害其他人的利益就可以了，
侵犯别人的利益才是自私。在实际生活中，尤其是在职场上，争取自己的利益有时也会侵犯到他人的利益，但是只要在法律和
规则允许的范围内，你的争取就是没有问题的。在群体中，无私的利他者、有自我牺牲精神的个体越多，越有利于群体的发展
，但这样的人绝对不是靠道德绑架来的，而应该靠鼓励，靠更大的利益去驱使。这个利益就是社会的肯定，群体的爱戴和尊敬
，比如政府和企业会给一些做好事的人颁发奖状、奖金来鼓励他们。一个人只要明白，做一个利他者，会在群体中更受欢迎、
爱戴，甚至被崇拜，自然而然就会跟自私的基因作斗争。这种行动的发起必须是心甘情愿、发自内心的，任何外界力量的约束
都是让人违背人性，做阳奉阴违的伪君子，活在虚伪的面具下，自欺欺人。所以，希望大家在日常生活中，多对那些给你提供
帮助的人说谢谢，这不仅关乎你的个人素质，而且具有社会意义，你越鼓励利他者，利他者就越多。一个群体中利他者多，每
个个体都会是受益者。为什么社会对女性道德上的要求远远高于男性？很多女性只要一想到为自己谋取利益，以自己的需求为
优先，就有沉重的道德上的羞耻感。比如，很多女孩子都不好意思说爱钱，害怕被贴上“物质女”的标签，但是反过来想想，
那些说你物质的人，哪个不是自己爱钱爱到骨子里？再比如女性强烈的性羞耻感，所有的耻感文化都是对女性驯化的一部分，
是男权社会千百年来对女性思想上的规训与控制。通过拔高女性的道德标准，提高警戒线，在长期的刺激下，女性自然而然会
在头脑中建立“圣母”条律，从而进行自我 约束。如果女性 爱钱，以自己为优先，凡事为自己考虑，懂得为自己争取利益
，那怎么乖乖地为哥哥、弟弟、丈夫、孩子牺牲呢？我们的文化、我们的父母从没有把女孩当作一个独立的主体去培养，很少
鼓励女性跟男性一样，追求个人事业上的成功或某个领域的卓越，鼓励她以自己为中心，全方位开发自己的潜能，实现自我。
很多女性从小就被当作一个要结婚生子、为家庭奉献、为他人牺牲的客体来培养，是一个全面为主体服务的形象。现在很多父
母花了几十万、上百万元送女儿读书、留学，培养各种爱好，学习艺术，目的竟然是希望女儿将来嫁个好男人？一旦了解了千
百年来女性的思想规训是怎么产生与形成的，种种沉重的羞耻感是怎样灌输和影响我们的，我们就可以像一头被细铁链拴住的
大象一样，抬起脚，扯断那些精神枷锁，光明正大地争取和维护自己的利益，做一个以自己的利益为优先的人，认清那些试图
用道德绑架你的人的自私 嘴脸。去和男性一样，活成一个主体，按照自己的意愿规划人生。你是自己人生的主人，不是谁的
配角，女性可以跟男性一样，创造卓越的社会价值，实现自我，赋予自己的生命更崇高的意义。