实政陈，则臣下有所禀受，黎氓meng有所法程，耳目以一，视听不乱，无散漫飘离之忧，而治具彰；
切实可行的治国办法实行了，则官员有法可循，百姓有法可治，人们看到的听到的都一样，视听不乱，
没有散漫乱离的担忧，用以统治的国家机器就可彰显作用；
实心立，则职司有所默契，苍赤有所潜孚，意气以承，轨度不逾，无丛脞cuo惰窳yu之患，而治本固。
切实可行的治国思想树立了，各职权机关就能配合默契，贫苦百姓暗自信服，意志统一，法度不乱，
没有繁琐懒惰的祸患，用以统治的根本就坚固了。
有此治具，则不徒驭天下以势，而且示天下以守，相维相制，而雍熙以渐而臻。
有这样的国家机器，就不是空有驾驭天下的势力，而且能昭示国人守住天下，上下相互维持制约，太平盛世就逐惭达到了；
有此治本，则不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖xu，而郅zhi隆不劳而至。
有这种从根本上的治理，就不是只是用法令条文来操控天下，
而且能振奋臣民精神，大家相互竞赛和勉励，一个兴盛的社会就不劳而至。
自古帝王，所为不下堂阶而化行于风驰，不出庙廊而令应于桴答，用此道耳。
自古的帝王们，不下宫室台阶但其所为却能迅速风行于天下，
不出宫殿之门其命令却能像鼓声应答那样得到响应，就是用的这种治国之道呀！
厥jue后，崇清净者深居而九官效职，固以实心行实政也。
到后来，崇尚清净的帝王深居宫中而百官效忠职守，就是用切实可行的治国思想推行了切实可行的治国办法呀。