我且说、神弃绝了他的百姓么，断乎没有，因为我也是以色列人、亚伯拉罕的后裔、属便雅悯支派的。神并没有弃绝他预先所
知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢，他在神面前怎样控告以色列人、说、{主阿、他们杀了你的先知、
拆了你的祭坛、只剩下我一个人、他们还要寻索我的命。}神的回话是怎么说的呢，他说、{我为自己留下七千人、是未曾向
巴力屈膝的。}如今也是这样、照着拣选的恩典还有所留的余数。既是出于恩典、就不在乎行为，不然、恩典就不是恩典了。
这是怎么样呢，以色列人所求的、他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了、其余的就成了顽梗不化的。如经上所记、{神给他
们昏迷的心、眼睛不能看见、耳朵不能听见、直到今日。}大卫也说、{愿他们的筵席变为网罗、变为机槛、变为绊脚石、作
他们的报应，愿他们的眼睛昏蒙、不得看见，愿你时常弯下他们的腰。}我且说、他们失脚是要他们跌倒么，断乎不是，反倒
因他们的过失、救恩便临到外邦人、要激动他们发愤。若他们的过失、为天下的富足、他们的缺乏、为外邦人的富足，何况他
们的丰满呢。我对你们外邦人说这话，因我是外邦人的使徒、所以敬重我的职分。（敬重原文作荣耀）或者可以激动我骨肉之
亲发愤、好救他们一些人。若他们被丢弃、天下就得与神和好、他们被收纳、岂不是死而复生么。所献的新面若是圣洁、全团
也就圣洁了，树根若是圣洁、树枝也就圣洁了。若有几根枝子被折下来、你这野橄榄得接在其中、一同得着橄榄根的肥汁。你
就不可向旧枝子夸口、若是夸口、当知道不是你托着根、乃是根托着你。你若说、那枝子被折下来、是特为叫我接上。不错，
他们因为不信、所以被折下来，你因为信、所以立得住，你不可自高、反要惧怕。神既不爱惜原来的枝子、也必不爱惜你。可
见神的恩慈、和严厉，向那跌倒的人、是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里，不然、你也要被砍下来。而且
他们若不是长久不信、仍要被接上，因为神能够把他们从新接上。你是从那天生的野橄榄上砍下来的、尚且逆着性得接在好橄
榄上、何况这本树的枝子、要接在本树上呢。弟兄们、我不愿意你们不知道这奥秘、（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有
几分是硬心的、等到外邦人的数目添满了。于是以色列全家都要得救、如经上所记、{必有一位救主、从锡安出来、要消除雅
各家的一切罪恶。}又说、{我除去他们罪的时候、这就是我与他们所立的约。}就着福音说、他们为你们的缘故是仇敌，就
着拣选说、他们为列祖的缘故是蒙爱的。因为神的恩赐和选召、是没有后悔的。你们从前不顺服神、如今因他们的不顺服、你
们倒蒙了怜恤。这样、他们也是不顺服、叫他们因着施给你们的怜恤、现在也就蒙怜恤。因为神将众人都圈在不顺服之中、特
意要怜恤众人。深哉、神丰富的智慧和知识。他的判断、何其难测、他的踪迹何其难寻、谁知道主的心、谁作过他的谋士呢、
谁是先给了他、使他后来偿还呢。因为万有都是本于他、倚靠他、归于他，愿荣耀归给他、直到永远。阿们。