03穷大方和烂好人：孔乙己是个蛮舍得的穷鬼。他身无长物，有一顿酒钱喝一顿酒，可他不小气、不算计，欠钱会还，仅有
的茴香豆会给孩子们分，教人写字也不图什么。但他善得不值钱，伙计嫌他厌烦，不配教人写字；孩子们吃完豆子，见他不再
给便扭捏走开；掌柜到最后只记得他还欠19个子。孔乙己本该用这些大方和善良换得些尊重，却只换来不咸不淡的鄙薄。他
的大方是穷大方，他的善良是做烂好人。自己的生活尚且艰难时，无人念好、无人承情的付出和给予最无用。这世上的穷大方
、烂好人太多了。别人求一句就当天大的事办，自己没有也撑住面子挤出来给人，没有原则和底线地做便利贴……这
种没有边界的好是一种多余，付出被人当成理所当然、换不来对等的回报时，自己又觉得委屈、心生怨念。在吃了亏以后，瞪
着占过便宜就欢欢乐乐跑走的人，心想下次再也不帮这种人了。04不疯魔不成活：孔乙己的“之乎者也”有什么用呢？在搪
塞别人的质问和嘲讽时可以用来应付口舌，说不通旁人，但能安抚自己。“他们懂什么，我比他们强，我是读书人”，孔乙己
的自我催眠效果强大。“我是读书人”被立成了信念，变得金刚不坏，百毒不侵。可他又催眠过了头，以至于连基本生活也不
管不顾了，若他少些对读书的虔诚，世俗一点，也许早已经过上了安稳生活。说到底孔乙己不过是个痴人，太过信奉“唯有读
书高”的信条，一路奔进了死胡同。这世上，陷在思想迷宫里的人太多了。学校里的孩子们从小接受成功学教育，工作里的人
一路向功成名就奋战，有钱人做金钱权力的奴隶，没钱人也做金钱权力的奴隶。成功、金钱、奋斗之于当今社会，无异于读书
之于孔乙己，都是自我催眠的信条，不催眠不足以生出奋斗的动力，催眠过头了又陷入迷阵难以自拔。这种执念不教人安宁、
快乐、幸福，只引着人火速耗尽青春和精力，走进能力支撑不起梦想的颓唐。看着周围的青壮年突然病倒，一边耗尽钱财一边
忍受痛苦，转而回忆自己的人生，赫然发现多年来追求的不过是一场黄粱大梦。