外婆非常注重身体健康，身体不舒服了立刻就去医院，但有些老年人常买的保健品，她几乎没买过，
征求了医生的意见后才去正规药房买一些营养品，有些老人对此很不理解，觉得她因为一点小毛病就上医院，太娇情。
外婆说：他们怎么想是他们的事，小病及时瞧医生，比拖成大病再冶更省钱，我做不了什么大贡献，照顾好自己，
孩子们才能好好工作，也是我为家庭和社会做贡献了。“
外婆从小习惯看中医，每年冬夏两季都会去中医院，她会根据自己的身体情况，针对性地采用一些炙贴法。
弟弟一直接受正统的西医教育，总希望外婆去看西医。于是，外婆便去议器先进的医院做体检，但看病还是找中医。
她说：”人总是更信任自己熟悉的东西，这没啥好争论的。无论哪个方法，只要自己觉得好就好，管好自己，
不要强迫别人。我不舒服的时候总为了起效快去看西医，听她这样说，反而对中医有了兴趣，也去中医院挂了号。
老中医一搭脉，就像神算子一样说出了我最近的饮食、睡眠、精神状态以及哪里不舒服，详细地解释了我为什么会不舒服，
这个中医看病的过程一下把我征服了，更神奇的是，吃了药之后，起效也并不比西药慢，完全颠覆了我之前的认知。
我的博导也说过类似的话：”有些咨询师总执着于自己是哪个流派的，每个流派的方法都有可取之处，应该广泛学习，
重要的是效果，不是流派，只要有效，就可以为我所用。
外婆年老时住在舅舅家，我常看到一些有意思的场面，外婆吃饭时不断热汤，确保喝下去的所有液体都是温的，
表弟则不断往杯子里加冰。两人用热汤和冰水干杯。
秋天，表弟穿塑料拖鞋，外婆穿包跟棉拖，两人出门时都会帮对方把拖鞋放整齐。煮饭时，表弟要吃干点、
有嚼劲的，外婆想吃软糯的，外婆把电饭锅的一角用塑料片垫起来，这样水位一边高一边低，一锅煮出来两种饭。
外婆吃食疗方，表弟吃炸鸡腿，两人偶尔尝尝对方的，表弟感冒也喝中草药饮，外婆止疼也吃布洛芬。
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”就是说，君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，
但他对待任何事情都是自己独到的见解，不人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，
虽然常和他人保持一致，但实际上并不讲求真正的的谐贯通。
为什么很多家庭中总是争吵不休，也有些家庭表面和谐，其实是以一方的巨大牺牲、隐忍退让为代价的？
有些人完全不接受商量，一定要别人按照自己的想法行事，还会站在为你好等道德旗帜下将自己的行为合理化。
有些人毫无底线不停退让，直到退无可退，情绪全面爆发。费洛伊德曾说，未被表达的情绪永远都不会消失，
它们只是暂时被活埋了，有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。这些表面的和谐下实则暗流涌动，
这些负面情绪会损害隐忍者的身体，也可能慢慢积累直到最后爆发，这也是为什么经常有人说会老实人发怒特别可怕。
很多人本就活得辛苦，回到家还要面临纷争不断，一辈子或吵吵闹闹或冷战僵持，时间就这样过去了，
回首往事的时候才觉察时间被白白浪费了。如果不想白白浪费时间，我们就要具备思考和判断能力，
明白自己的核心诉求是什么，与他人边界在哪里，这样才能做到求同存异。
外婆结婚前，父母给她购置了四层楼的公寓作为嫁妆，她用它开设了一所夜校，教女工识字，提升职业技能。
她带头反抗家暴，保护了很多逃家的女人，给她们提供庇护，让她们学技术找工作，退休后还在为此事奔走，
直到走不动路才停下来。然而，外婆的热心帮助结果并不都尽如人意，有些女性还是会回到原本的家庭，
甚至说她们那么劝我我都不听，还是回来了，来向家人邀功。有几次遭遇这类事情的时候，
我恰好在外婆家看到了，我以为外婆会很生气，但是她没有，别人告诉她，她只是淡淡地哦了一声，
然后继续做她的事。不过这样的人下次再来求助时，无论表现得多么可怜，外婆都直接拒绝了。
她的字典里从来没有算了一词。外婆婚后去外地工作，将房契交给二哥保管，没想到却被变卖，
讨要无望后，她果断跟二哥不再往来，没人敢在她面前用原谅大度进行道德绑架。
校长曾克扣她的工资，使用手段把她调去学生最难管理的技校，外婆能过锲而不舍的努力拿回了自己的待遇和工资。
校长后来在文章期间被批斗，很多老师跳出来细数罪状，她却没有落井下石，以身体不好为由请病假在家，
别人找上门问时，她说她记不得了。外婆这样解释，不要过多介入他人的因果，也不要让他人介入你的心。
人最重要的是建立属于自己的一套规则，只要自己认为是对的，就去做。只有做了，回头看时才会知道，
这样有用，那样是错的，错了就改，有用就继续，这不就是成长吗？
在人际关系交往中，最累人的不是真正去做什么事，而是揣摩再三，思前想后，摇摆不定，我们的精力有限。
就要省着集中用在最值得的地方，做不做，值不值得，是自己的事。我们只能管好自己，结果如何，别人怎么看，
是他们的事。在没有或根本无法做好课题分离的关系中盲目同情对方，是一种自毁。不管你同情谁，
都会不自觉背负起对方的命运。谁痛苦谁改变，想让他改变，要先让他去承受痛苦的结果。不要背负他人的人生与命运，
特别是在你羽翼未丰的时候，凡是量力而行，不要把自己拖下水。如果盲目帮助别人而得不到回报，
你会感到委屈，感动了自己却伤害了自己。其实，可怜人之必有可恨之处，有的人是叫不醒的，你要把成长的权利、
历练的机会还给他们，尊重他们的选择。每个人都有改变和不改变的自由，都决定着自己最终的命运。
我曾因工作的事，跟外婆抱怨同事，外婆说，很多人受到的家庭教育是不完善甚至不正确的，
自己又不学习进步，认知非常局限，与他争论，无异于与夏虫语冰。于是我说，那我应该宽容，不计较。
外婆说，你又错了理解其他人的局限则为了放过自己，让自己舒服，与自已利益无关的人，不必与他争论，
但如果忍让使他得寸进尺就要勇敢回击，杜绝下次再发生同样的事情。他的狭隘无知不是你造成的，
不是开脱的理由，人都要为自己的错误负责。在各方需求中找到平衡，是具有挑战性的事，你要清楚自己想达到的目的。
如果这件事会影响你，那么指望别人主动改变认知，基本是不可能的，实质上是你自己想偷懒罢了。
别人不改变你就生闷气有什么用？你想顺心就要主动想办法。
著名心理家荣格在离世前说：你连想改变别人的念头都不要有，作为老师要学习像太阳一样，只是发出光和热。
每个人对阳光的反应不同，有人觉得刺眼有人觉得温暖。种子破土发芽前没有任何迹象，那是因为还没到时间。
永远相信每个人都是自己的拯救者。
没人能让所有人都喜欢自己，特别是当你想活得洒脱时，必然需要打破某些桎梏。即使你做得再周全，
也一定会有人讨厌你，甚至这份讨厌跟你本人没太大关系，对方啥时候是为了发泄自己不好的情绪罢了。
现实中，我们往往不得不面对一些不好的人和事，无法逃离，无法回避。这时我们很难完全不受其影响，
但如果全盘接受，就会产生不安和自我怀疑。此时，自我调节非常重要。有心者有所累，无心者无所谓。
太在意他人想法那些难听的话，讨厌的人和事就会带更多烦恼。如果你不在意那些难缠的人、
难听的话就会像清风穿过虚空，什么也留不下来。把自己看得空无一物，就没有任何人、
任何事可以伤害你。事情发生了就过去了，时间是不能停留的，而你的烦恼是在风吹过之后，
你从反复的回忆中召唤回来的。我们很难控制外界，大到时代变迁小到他的的想法。
当遭到来自外界的攻击时，如果你苦苦纠结，痛苦就会像有毒的腾蔓一样越缠越紧，让你枯槁力间歇，
不如放松下来，痛苦也许不会飘散无踪。
召唤什么是我们可以控制的。我选择尽力召唤那些可以吸取养分的部分，放过那引起自苛责和攻击的部分，
选择珍藏温暖和感动，绕过狭隘和黑暗。《六祖坛经》中说，前念著境烦恼，后念离境即菩提，
世人有八万四千尘劳，若无尘劳，智慧常现，不离自性。以我当时的智慧无法参透的局，
时过境迁，能够意识到它是无解、不可避的，放过自己，不再懊恼悔恨，这也是成长。
意识到，就得智慧。
跳脱出，就是圆满。