老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。
夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。
清者，浊之源，动者，静之基。人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。
自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。
能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。
观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。
既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。
太上老君曰：上士不争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不明道德。
众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，既著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼。
烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣!