当一个人开始抱怨的时候，他能想到的只是自己当初如何的不幸，才造成如今的结果，
越想越伤心，越想越生气，当这种情绪不断蔓延的时候，根本没有心情去做别的事情。
比如当抱怨自己的生活条件不佳，不仅不能为改善你的生活起到任何作用，
反而影响到你为自己创造更好条件的机会和时间，如果说将抱怨的时间用来努力想办法改善自己的生活条件的话，
那么很可能当初和自己条件相当的人在一年之后仍然在抱怨，而自己却已经在咖啡厅里悠闲地享受生活了。
虽然有时候我们常常会因为遇到了困难而暴躁不安，可是苦难不会因为你的暴躁而消失。
当我们苦闷的时候可以适当地倾诉，但是不能一直沉浸在不幸的事情上。充满信心，
昂首挺胸的迎接生活的挑战才是打好胜仗的前提条件。
在现实中，我们难免要遭遇挫折与不公正的待遇，每当这时，有些人往往会产生不满，不满通常会引起牢骚，
希望以此引起更多人的同情。从心理角度上讲，这是一种正常的心理自卫行为。但这种自卫行为同时也是许多人心中的痛，
牢骚、抱怨会削弱责任心，降低工作积极性，这几乎是所有人为之担心的问题。
抱怨的最大受害者是自己。生活中你会遇到许多才华横溢的失业者，当你和这些失业者交流时，
你会发现，这些人对原有工作充满了抱怨、不满和谴责。要么就怪环境条件不够好，
要么就怪老板有眼无珠，不识才……总之，牢骚一大堆，积怨满天飞。
殊不知这就是问题的关键所在——吹毛求疵的恶习使他们丢失了责任感和使命感，只对寻找不利因素兴趣十足，
从而使自己发展的道路越走越窄。他们与公司格格不入，变得不再有用，只好被迫离开。提及抱怨与责任，
有位企业领导者一针见血地指出：“抱怨是失败的一个借口，是逃避责任的理由。爱抱怨的人没有胸怀，很难担当大任。
”仔细观察任何一个管理健全的机构，你会发现，没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得奖励和提升。这是再自然不过的事了。
如果你受雇于某个公司，就发誓对工作竭尽全力、主动负责吧！只要你依然还是整体中的一员，
就不要谴责它，不要伤害它，否则你只会诋毁你的公司，同时也断送了自己的前程。如果你对公司、
对工作有满腹的牢骚无从宣泄时，做个选择吧。一是选择离开，到公司的门外去宣泄；二是选择留下。
当你选择留在这里的时候，就应该做到在其位谋其政，全身心地投入到工作上来，为更好地完成工作而努力。
记住，这是你的责任。当我们遇到不如意的时候，在这一现实面前，任何急躁、抱怨都没有益处，
只有坦然地接受现实并战胜眼前的痛苦，才能使自己的事业有进一步发展的可能。
一个屡屡失意的年轻人觉得在工作单位很不痛快，单位领导并没有给他重要的岗位去锻炼，
也没有提拔他的迹象，于是他决定外出寻求指点。他千里迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，
沮丧地对他说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢？”释圆静静地听着年轻人的叹息和絮叨，
末了才吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。
不一会儿，小和尚送来了一壶温水。释圆抓了茶叶放进杯子，然后用温水沏了，放在茶几上，
微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶叶静静浮着。年轻人不解地询问：“宝刹怎么用温水沏茶？”
释圆笑而不语。年轻人喝一口细品，不由得摇摇头：“一点茶香都没有呢。”释圆说：“这可是闽地名茶铁观音啊。
”年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”释圆又吩咐小和尚：“再去烧一壶沸水送过来。”
又过了一会儿，小和尚提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。释圆起身，又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，
再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。年轻人欲端杯，
释圆作势挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，
在大禅房弥漫开来。释圆这样注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。
释圆笑着问：“施主可知道，同是铁观音，为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖着说：
“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”
释圆点头：“用水不同，则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，
茶叶沉沉浮浮，释放出四季的风韵：既有春的幽静、夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，
也和沏茶是同一个道理，沏茶的水温不够，不可能沏出散发诱人香味的茶水。你自己的能力不足，要想处处得力，
事事顺心自然很难。要想摆脱失意，最有效的方法就是苦练内功，提高自己的能力。”
水温够了茶自然香，功夫到了自然成。历史上凡有所建树的人，往往都是很勤奋、很努力的人。
任何一项成就的取得，都是与勤奋和努力分不开的，只要功夫做到家，自然能获得成功。