论认识和实践的关系——知与行的关系
（一九三七年七月）
马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要
地依赖于物质的生产活动逐渐地了解自然的现象、自然地性质、自然的规律性、人和自然的关系；而且经过生产活动，也在各
种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。一切这些知识，离开生产活动是不能得到的。在没有阶级的社会中，每
个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级
的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。这
是人的认识发展的基本来源。人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和
艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活文化生
活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，知道人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识
发展以深刻的影响。在阶级社会中每个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想不打上阶级的烙印。马克思主义者认为人类
社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步
又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发
展，即由浅入深，由片面到更多的片面。在很多的历史时期内，大家对于社会历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削
阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。人们能够对于社会历史的发展作全面
的历史的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马
克思主义的科学。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，
只有在社会实践中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识
才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于外界的规律性，如果不合，就会在实践中
失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之于适合外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓