应该将深度和肤浅混合在一起，这样才能产生新的生命。
但新的生命不是在我们的外部发展出来的，而是在我们的内部。
这些天在我们外部发生的事情都是世事中的人形成的意象，这种意象从遥远的古代遗传而来，
因此他们可以使用自己习得的这种意象，就像我们从这些意象中了解到生活在世事中的古人一样。
生命并非源自世事，而是源自我们。发生在外部的一切都已经存在。
因此，那些认为世事是源自外部的人，永远看到的是已经存在的事情，也即是看到的永远是一成不变。
但是，那些认为世事是源自内部的人，会知道一切都是新的。
世事总是一成不变，但是一个人的创造性深度不会永远一成不变。
世事并不意味着什么，世事只在我们身上有意义。我们创造世事的意义，意义永远是人为的，是我们在制造意义。
正是由于这一点，我们才在自己身上寻找世事的意义，那么来者/的路便开始显现，我们的生命能够再次流动起来。
那么，你需要从自己身上获得的就是世事的意义。
世事的意义并不是世事的特定意义，这种特定的意义存在于学术的著作中，而世事本无意义。
世事的意义是你创造出的救赎之道，世事的意义来自在你创造的世界中生命所具有的可能性。
它是世界的主宰和你的灵魂在这个世界上的主张。
世事的意义就是终极意义，它不在世事上，也不在灵魂中，而是站在世事和灵魂之间的神，
是生命的调停人，是道路、桥梁和跨越。[12]如果我不是在自己身上看到来者，那么我将永远无法看到。
因此，我参与了这次谋杀，在完成谋杀之后，深度的阳光也照射在我身上，
那些想要吞下太阳的成千上万条蛇依然留在我体内。我自己既是一个谋杀者又是一个被谋杀的人，是祭品也是献祭者。
[13]我的身上血如泉涌。你们都参与了谋杀。[14]重生也会出现在你们身上，深度的太阳会升起，
成千上万条蛇从死的物质中生长出来，它们会落在太阳上将其扼死。你们将会血如泉涌。
如今，人们使用难以忘记的行为来说明这些，为了能够永远将其记住，需要用血将这些写进无法被遗忘的书中。[15]
但是我问你，人们在什么时候会拿起强大的武器对自己的兄弟采取血腥的行动？
如果人们不知道他们的兄弟就是他们自己，那么他们会这么做。他们自己就是献祭者，但是他们却彼此用对方献祭。
他们必须用对方来献祭，因为一个人将带血的刀刺进自己体内的时刻还未到来，为了献祭，一个人必须杀掉自己的兄弟。
但是人们会杀掉谁呢？他们会杀掉贵族、勇士和英雄，他们的目标就是这些人，
但并不知道杀掉这些人对他们自己有什么意义。
他们需要牺牲自己身上的英雄，而他们并不知道这一点，所以他们杀掉自己英勇的兄弟。
时机依然还未成熟，但是通过这次血的献祭，时机应该已经成熟。
只要可能的谋杀对象是兄弟，而非自己，那么时机就未成熟。
只要人还未成熟，就会发生可怕的事情，但是其他任何东西都不会使人性成熟。
因此，这些天发生的所有事情也都是必然的，这样重生才会到来，因为紧随太阳的笼罩之后的血源，也是新生命之源。