哲人：在说明课题分离的时候我，说过“干涉”这个词，也就是对他人课题妄加干涉的行为。那么人为什么会去干涉别人呢？
其背后实际上是一种纵向关系。正因为把人际关系看成纵向关系、把对方看得比自己低，所以才会去干涉。希望通过干涉
对方导向自己希望的方向，这是坚信自己正确而对方错误。当然，这里的干涉就是“操纵”。命令孩子“好好学习”的父母
就是一个典型例子。也许本人是出于善意，但结果确实妄加干涉，因为这是按照自己的意思去操纵对方。
青年：如果能建立起横向关系，那也就不会再有干涉吗？哲人：不会再有。
青年：但是，学习的例子不谈，如果眼前有一个非常苦恼的人，那总不可能置之不理吧？这种情况说一句
“我若插手就是干涉”，而什么也不做吗？哲人：不可以置之不理，需要做一些不是干涉的“援助”。
青年：干涉和援助有什么区别？
哲人：请你想一下关于课题分离了的讨论。孩子学习的事情，这是应该有孩子自己解决的课题，老师或父母无法代替。
而干涉就是对别人的课题妄加干预，做出“要好好学习”或“要上那个大学”之类的指示。另一方面，援助的大前提是
课题分离和横向关系。在理解了学习是孩子的课题这个基础上再去考虑能做的事情，具体就是不去居高临下地命令其学习，
而是努力地帮助其本人建立“自己能够学习”的自信以及提高其独立应对课题的能力。
青年：这种作用并不是强制的吧？
哲人：是的。不是强制的，而是在课题分离的前提下帮助他运用自己的力量去解决，也就是
“把马带到水边，但不能强制它喝水”。直面课题的是其本人，下定决心也是其本人。
青年：既不表扬也不批评？
哲人：是的。阿德勒心理学把这种基于横向关系的援助称为“鼓励”。
青年：鼓励？您以前说过日后要对其进行说明的 一个词。
哲人：人害怕面对课题并不是因为没有能力。阿德勒心理学认为这不是能力的问题，纯粹是缺乏直面课题的“勇气”。如果
是这样子的话，那就首先应该先找回受挫的勇气。
青年：这不是又绕回来了吗？结果不还得是表扬吗？人在得到别人表扬的时候就能体验到自己有能力，继而找回勇气。
这一点就不要固执了，请您承认表扬的必要性吧！哲人：不承认。青年：为什么？
哲人：答案很清楚。因为人会因为被表扬而形成“自己命没有能力”的信念。青年：您在说什么？
哲人：还要我再重复一遍吗？人越要得到别人的表扬就越会形成“自己没有能力”的信念。请你记住这一点。
青年：哪里有这种傻瓜？正好相反吧？只有得到表扬才会感觉自己有能力，这不是理所当然的吗？
哲人：不对。假如你会因为得到表扬而感到喜悦，那就等于从属于纵向关系和承认“自己没有能力”。因为表扬是
“有能力者对无能力者做出的评价”。青年：这还是难以接受！
哲人：如果以获得表扬为目的，那最终就会选择迎合他人价值观的生活方式。你不就一直因为按照父母的期待来生活而
感到厌烦吗？首先，应该进行课题分离，然后应该在双方差异的同时建立平等的“横向关系”。“鼓励”则是这种基础上的
一种方法。