维特根斯坦的书，以晦涩难懂著称。
他的哲学思想的核心是：不可言说的美好。对在现实中屡屡受挫的人而言，他的思想犹如久旱逢甘霖。
他擅长段落式写作，作品短小精悍，和哲学家尼采的文风很像。
第一个主题是，苦难与虚无。
在《文化与价值》这本书里，维特根斯坦认为，世界上随处可见各种各样的苦难，而人最大的苦难，是失去自我。
空虚的生活会让人产生虚无感，而虚无感又造就了苦难。如果我们确信生活本身是有意义的，那我们就能忍受一切苦难。
第二个主题是，世界的意义不可言说，虽不可言说，却能在生活中显现。这个主题是维特根斯坦思想的精华。
维特根斯坦认为，世界是一切的集合，就连世界之外这个概念，也是世界的一部分。
世界存在于思考中，人不思考，就无法解决问题。
维特根斯坦的这个思想，和中国禅宗主张的“教外别传，不立文字”非常像，都主张凡是文字或语言等能表述出的东西，
在一定程度上，都会在削弱或歪曲内心的本意。他们都主张不可说，一说就错。
比如，当我们给一个人起名字时，就已经扩展了现有语言来包含他，他能被语言表达后，已经丧失了部分真实的自己了。
维特根斯坦认为，尽管世界的意义不能用语言表述，却会在生活中会显现出来。
当你把所知道的信息排列在一起时，意义就会自己显现，东西本来是怎样的，它就是怎样的。一旦用语言说出，就会被扭曲。
人们想在语言中寻找出路，却发现，到头来只能找到更多困惑。所以维特根斯坦主张，在无法言说之处，人必须保持沉默。
第三个主题是，死亡、永恒与时空。
在《逻辑哲学论》里，维特根斯坦认为，以永恒视角来观察世界，把它看作一个整体，这时世界是神秘的。
如果永恒不代表时间的无限延续，而仅指无时间性，那么活在当下，就意味着活在永恒里。
维特根斯坦认为，人活在时空中，而人生之谜的答案，必定在于时空之外。
人生对每个人都是难解的谜题，有些人认为，如果灵魂不灭，就能解答人生一切难题。
维特根斯坦却认为，这是把手段当成了目标。人只有活在当下，当下才能成为永恒。
这时候，我们的生活才是脚踏实地的，我们才真正能做到不受时间的束缚，安心生活。